|
|
Artyku³y
|
Anna Ostrzycka
Z "INDIAÑSKIEJ APTEKI" (4)
Jako czterosk³adnikowy ¶rodek zio³owy herbatka ESSIAC® ³±czy w sobie wielokierunkowe dzia³anie na ró¿ne narz±dy i uk³ady, co pozwala pozbyæ siê dolegliwo¶ci nawet w chorobach, które nie poddaj± siê tradycyjnemu leczeniu farmakologicznemu. Prawdê tê potwierdzaj± liczne relacje pacjentów oraz lekarzy, którzy zetknêli siê z ESSIAC® w swojej praktyce. |
|
Czytaj ca³o¶æ
|
|
Anna Ostrzycka
Z "INDIAÑSKIEJ APTEKI" (3)
O niezwyk³ej „herbatce” zio³owej pisali¶my w N¦ ju¿ w latach 1996 – 1999, a w sprawê zaanga¿owa³am siê niejako osobi¶cie. Mam bowiem g³êbokie przekonanie o nieuchronno¶ci powrotu NATURY w szeroko pojêtych kategoriach przywracania ludzkiego zdrowia. Bazuje ona na w³asnych do¶wiadczeniach i ob serwacji z autopsji oraz dziennikarskich dociekaniach, jak równie¿ tradycji rodzinnej (dziadek ceniony lekarz, ³±cz±cy nowatorstwo medyczne swojej epoki z wielowiekow± wiedz±, któr± dzi¶ nazywamy me dycyn± naturaln±, matka – prace badawcze i naukowe, a nastêpnie dydaktyczne na styku przemys³u i zdrowia plus wiedza w zakresie fitoterapii pog³êbiona hobbystycznie m.in. pod wp³ywem kontaktów z doc. Aleksandrem O¿arowskim oraz realiów, wreszcie ojciec wdra¿aj±cy do produkcji kolejne leki syntetyczne, a jed nocze¶nie patrz±cy bardzo przychylnym okiem na to, co – za czerpniête z przyrody – mo¿e s³u¿yæ naszemu zdrowiu. |
|
Czytaj ca³o¶æ
|
|
|
Z "INDIAÑSKIEJ APTEKI" (2)
Przed wiekami z powodzeniem u¿ywali go ju¿ Indianie Ojibwa. Spektakularny wp³yw tego preparatu na stan ludzkiego zdrowia potwierdza wiele badañ klinicznych. Jego sk³ad to: korzeñ ³opianu, szczaw polny, kora wi±zu oraz tzw. rabarbar indiañski. Pocz±tek historii W roku 1922 kanadyjska pielêgniarka Rene Caisse spotka³a kobietê ze zdeformowan±, pokryt± bliznami piersi±. Twierdzi³a ona,¿e zosta³a wyleczona z raka po tym, jak zaczê³a regularnie spo¿ywaæ pewn± zio³ow± herbatê. Nie dysponuj±c pieniêdzmi na operacjê w szpitalu (lekarze doradzali amputacjê piersi), pacjentka zawierzy³a swym indiañskim przyjacio³om. Po kilkumiesiêcznej kuracji polegaj±cej na przyrz±dzaniu i spo¿ywaniu zió³ zebranych i zmieszanych we w³a¶ciwych proporcjach, zosta³a wyleczona. Guz znikn±³ – po nowotworze, który nierzadko okazuje siê chorob± ¶mierteln±, pozosta³a tylko blizna. Kobieta opowiedzia³a Rene jak przyrz±dza siê ten ¶rodek, ale musia³o min±æ jeszcze wiele lat, zanim pielêgniarka sprawdzi³a jego skuteczno¶æ. Jednak gdy jej ciotka zachorowa³a na nieoperacyjnego raka, nie waha³a siê ani chwili. |
|
Czytaj ca³o¶æ
|
|
|
W obszernych przepowiedniach Nostradamusa znajduje siê fragment oznaczony numerem III 77:
Le tiers climat soubz Aries comprins, L`an mil sept cens vingt & sept en Oætobre, Le roy de Perse par ceux d`Egypte prins: Conflit, mort, perte: à la croix grand opprobre.
S³owa te mo¿na przet³umaczyæ nastêpuj±co: |
|
Czytaj ca³o¶æ
|
|
|
Marek Rymuszko Jest co¶ g³êboko zatrwa¿aj±cego w fakcie, ¿e Unia Europejska, która zajmuje siê dyrdyma³ami w rodzaju rozmiaru bananów i dozwolonym kszta³tem ogórków, nie mówi±c ju¿ o dokonaniu urzêdowego ustalenia, ¿e ¶limaki to ryby (sic!), nie potrafi poradziæ sobie ze skandalem, jakim jest trwaj±ca od wielu lat na terytorium kilku pañstw rze¼ wêdrownych ptaków. To sytuacja absolutnie nie do przyjêcia, której trzeba po³o¿yæ kres poprzez zainicjowanie w ca³ej Europie przez jeden – ciesz±cy siê odpowiednim autorytetem – o¶rodek akcji masowych, spo³ecznych protestów, jakie na pañstwach nie respektuj±cych w tej mierze norm prawa oraz elementarnych zasad etycznych wymusz± w koñcu skuteczne dzia³ania. |
|
Czytaj ca³o¶æ
|
|
|
Renata Wybieralska Rok 2012 i inne feralne daty w wizjerze astrologa
Wielokrotnie ju¿ i z niezachwian± pewno¶ci± siebie podawano bardzo dok³adne terminy koñca ¶wiata oraz kresu naszej cywilizacji, w dodatku bez cienia nadziei na zmianê przewidywanego scenariusza wydarzeñ. Jak bardzo by³y one zawodne, przekonywuj±co pokaza³ czas. Problem polega jednak na tym, ¿e nieustanne podsycanie w ludziach lêku oraz kreowanie poczucia sta³ego zagro¿enia, oprócz pod¶wiadomej dysharmonii mo¿e os³abiæ nasz± czujno¶æ i do pewnego stopnia znieczuliæ nas na zagro¿enie realne, wymagaj±ce energicznych decyzji i podjêcia konkretnych dzia³añ. |
|
Czytaj ca³o¶æ
|
|
|
Wojciech Chudziñski
Gdy je wymy¶lono, nikt nie zak³ada³, ¿e rekwizytem tym mo¿na siê pos³u¿yæ w kontaktach z za¶wiatami. Mia³a to byæ zwyczajna gra towarzyska, taka jak Scrabble. Dopiero z up³ywem czasu ouija zaczê³y pe³niæ funkcjê po¶rednika w rozmowach z duchami. Znano je ju¿ w Chinach ok. 600 roku p.n.e. oraz w Egipcie, gdzie przyjê³y postaæ okr±g³ej p³ytki z symbolami i zawieszonego na nici pier¶cienia. Sto lat pó¼niej w Grecji uczniowie Pitagorasa organizowali seanse, podczas których mistyczny stolik poruszaj±cy siê na kó³kach podje¿d¿a³ w kierunku znaków, które filozof i jego uczeñ Filolaos interpretowali ca³emu zgromadzeniu jako objawienie pochodz±ce z niewidzialnego ¶wiata. |
|
Czytaj ca³o¶æ
|
|
|
Marek Rymuszko Ka¿da manipulacja ma swoje granice. Jezuita i demonolog z Krakowa, zwalczaj±cy od lat zaciekle wiedzê o zjawiskach parapsychicznych, przede wszystkim za¶ konsekwentnie neguj±cy prawo cz³owieka do wyboru takiej drogi duchowej, któr± uznaje on dla siebie za najw³a¶ciwsz±, granicê tê przekroczy³. |
|
Czytaj ca³o¶æ
|
|
| | «« start « poprz. 1 2 3 4 nast. » koniec »»
| | Pozycje :: 13 - 24 z 42 |
|
|
|