WOLNOŚĆ

22 XI udałem się do swojego stoiska z prasą w lokalnym markecie, by zobaczyć, jakie hasło medytacyjne w tym roku proponuje Pani Czytelnikom NŚ. Hasło WOLNOŚĆ zaskoczyło mnie pozytywnie. Pozytywnie, bo wydało mi się treściwe i konkretne. Pragnienie wolności jest marzeniem wielu społeczności. Tych, które jej nie posiadają.

Hasło WOLNOŚĆ wyda­ło mi się zbież­ne z tym moim, woła­ją­cym o wal­kę ze złem, o likwi­da­cję zła. Zaczą­łem wczy­ty­wać się we wpro­wa­dze­nia do medy­ta­cji, doko­na­ne przez Pana Paw­ła Byczu­ka i przez Panią, i mina mi zrze­dła. Zamiast zapo­wie­dzieć men­tal­ną wal­kę o wol­ność fizycz­ną dla naro­dów i grup spo­łecz­nych tłam­szo­nych przez dyk­ta­to­rów oraz róż­ne­go rodza­ju tra­dy­cje i zwy­cza­je, docie­ra do mnie psy­cho­lo­gicz­ny BEŁKOT nawo­łu­ją­cy do wal­ki o wol­ność wewnętrz­ną, któ­ra ma zwal­czać wygod­nic­two; o wol­ność, któ­ra pozwo­li nam ste­ro­wać wewnętrz­ną ener­gią, będą­cą stop­nia­mi dra­bi­ny pro­wa­dzą­cej w obra­nym przez nas kie­run­ku. Po co mamy ubie­gać się o moż­li­wość wyra­ża­nia nie­skrę­po­wa­nej myśli, kie­dy my ją już posia­da­my? Prze­cież może­my kre­ować, dzię­ki swo­im moż­li­wo­ściom bio­lo­gicz­nym i inte­lek­tu­al­nym to, co chce­my, tyl­ko trze­ba wpierw odsu­nąć od wła­dzy tych, któ­rzy swo­je moż­li­wo­ści bio­lo­gicz­ne i inte­lek­tu­al­ne kie­ru­ją prze­ciw­ko ludziom, nad któ­ry­mi prze­ję­li wła­dzę, umac­nia­jąc ją zaka­za­mi, naka­za­mi i tradycjami!

MA PANI RACJĘ. ŚWIADOMOŚĆ GLOBALNA ZALEŻY OD ŚWIADOMOŚCI KAŻDEJ JEDNOSTKI, TYLKO CO WNIESIE DO GLOBALNEJ ŚWIADOMOŚCI JEDNOSTKA ODCIĘTA OD DÓBR, NIE TYLKO MATERIALNYCH, ALE TEŻ INTELEKTUALNYCH?!

PRZECZYTAJ TAKŻE

Alan Watts

Kryszna

Napi­sa­łem już kie­dyś do Pani, gdy pro­si­ła Pani Czy­tel­ni­ków i Czy­tel­nicz­ki o to, by spraw­dzi­li, czy suma liczb daty ich uro­dzin jest licz­bą mistrzow­ską. Moja licz­ba to 33. Ktoś zde­cy­do­wał o tym, chy­ba w ostat­niej chwi­li, że się jed­nak uro­dzę 25.06.1946 r. – bo sta­ło się to mię­dzy 23:50 a 23:55 – i jesz­cze prze­mó­wił do świa­do­mo­ści mojej mamy (któ­ra pew­nie po tru­dach poro­du była zmę­czo­na), by spoj­rza­ła na zegar wiszą­cy w sali, zapa­mię­ta­ła godzi­nę mego przyj­ścia na świat i po kil­ku­dzie­się­ciu latach powie­dzia­ła mi o tym fak­cie. Coraz bar­dziej upew­niam się, że jestem sta­rą duszą, bo z każ­dym rokiem życia, z każ­dą jego deka­dą przy­cho­dzi do mnie, wyła­nia się z mojej pod­świa­do­mo­ści Wie­dza, któ­ra wko­do­wa­ła się tam ze Źró­deł, czy­li doświad­czeń z minio­nych inkar­na­cji. CHCEMY WOLNOŚCI DLA NAS DLA LUDZI, WIĘC ODRZUĆMY, ZWALCZMY TO, CO NIE POZWALA NAM WSZYSTKIM JEJ MIEĆ, CZYLI PRZEMOC INTELEKTUALNĄ, FIZYCZNĄ, I AGRESYWNE TRADYCJE!

Jak ma dotrzeć do spo­łecz­no­ści Korei Pół­noc­nej wol­ność wyin­ter­pre­to­wa­na przez Panią i Pana Byczu­ka? Nam potrze­ba przede wszyst­kim wol­no­ści oso­bi­stej – fizycz­nej. Jak ma dotrzeć ona do kobiet w świe­cie isla­mu, kie­dy tłam­si się w nim ich swo­bo­dy, pra­wo do grun­tow­nej nauki, do roz­wo­ju inte­lek­tu­al­ne­go. Tak jest w Afga­ni­sta­nie, Ira­ku, Ira­nie, Ara­bii Sau­dyj­skiej, wła­ści­wie w każ­dym arab­skim kra­ju, w któ­rym reli­gie i zwią­za­ne z nimi agre­syw­ne zwy­cza­je i tra­dy­cje ogra­ni­cza­ją kobie­tom wol­ność! W Cze­cze­nii też znaj­du­ją się one na głę­bo­kim mar­gi­ne­sie. Kie­dyś spy­ta­no jed­ną Cze­czen­kę, któ­rej uda­ło się prze­do­stać do Pol­ski, dla­cze­go ucie­kła z kra­ju? Odpo­wie­dzia­ła krót­ko CHCIAŁAM PRZEŻYĆ! W Rosji i kra­jach ościen­nych przez wie­ki – dziś jest podob­nie – bicie kobiet sta­no­wi tra­dy­cję. Na całym świe­cie wyko­rzy­stu­je się je w biz­ne­sie sek­su­al­nym. Pory­wa się też ludzi dla okupu.

W wie­lu kra­jach Afry­ki oraz Ame­ry­ki Łaciń­skiej nie­wol­nic­two i ogra­ni­cze­nie wol­no­ści, a tak­że pory­wa­nie dziew­czy­nek, kale­cze­nie osób dotknię­tych bie­lac­twem, czy obrze­za­nie kobiet, to codzienność.

WYCHODZENIE WIĘC Z PRZEINTELEKTUALIZOWANĄ INTERPRETACJĄ POJĘCIA WOLNOŚĆ JEST ŁAGODNIE MÓWIĄC NIEWŁAŚCIWE.

Zli­kwi­duj­my wpierw pod­sta­wy tego, co zagra­ża i nisz­czy wol­ność. Powtó­rzę: tra­dy­cje, przede wszyst­kim reli­gij­ne, kłam­li­we i ogłu­pia­ją­ce, agre­sję, prze­moc i wyzysk, wszyst­ko to, co wią­że się z moimi hasła­mi: ZNISZCZYĆ ZŁO, ZLIKWIDOWAĆ ZŁO. Kie­dy to się sta­nie, wol­ność zatrium­fu­je automatycznie!!!

Pozdra­wiam
Jerzy Kałuc­ki, Gdańsk Oliwa

PS

Mam pew­nie cząst­kę wraż­li­wo­ści takiej, jaką posia­da pani Ame­lia Kin­ka­de, któ­ra roz­ma­wia ze zwie­rzę­ta­mi. Bar­dzo czę­sto jestem gościem w oliw­skim zoo. Lubię tam prze­by­wać, bo widzę zwie­rzę­ta naje­dzo­ne i nie­nie­po­ko­jo­ne, może nawet szczę­śli­we, lecz ta szczę­śli­wość jest poło­wicz­na, bo nie mają one WOLNOŚCI. Cza­sa­mi obser­wu­ję gru­py stwo­rzeń zebra­ne przy ogro­dze­niach i odczy­tu­ję, chy­ba pra­wi­dło­wo, ich myśli skie­ro­wa­ne ku wol­no­ści, ku temu, co dzie­je się w lesie ota­cza­ją­cym teren ogro­du zoo­lo­gicz­ne­go. Pew­nie takie sta­ny nie trwa­ją dłu­go, bo głód daje znać o sobie, i po chwi­li zbie­ra­ją się w miej­scach, w któ­re czło­wiek łaska­wie pod­rzu­ca im odpo­wied­nią ilość poży­wie­nia. Jesz­cze bar­dziej odczu­wam to pra­gnie­nie wol­no­ści w Akwa­rium Gdyń­skim znaj­du­ją­cym się przy Skwe­rze Kościusz­ki. W nie­któ­rych akwa­riach wypo­sa­żo­nych w rafy kora­lo­we, ska­ły i rośli­ny, ryby pły­wa­ją jak sza­lo­ne wzdłuż szkla­nych ścian. Patrząc na nie, czu­ję, że chcą pły­nąć dalej, marzą o prze­strze­ni, może bar­dziej nie­bez­piecz­nej, ale o wol­no­ści dają­cej moż­li­wość spo­tka­nia part­ne­ra i prze­ka­za­nia swo­ich genów. Na wol­no­ści nie ma takich sytu­acji, że raja drę­czy żół­wia, cią­gle kła­dąc mu się na sko­ru­pie, któ­ra zapew­ne koja­rzy się jej z part­ne­rem. Widzę jak ana­kon­da wspi­na się po szy­bie pra­wie do poło­wy swo­je­go cia­ła, póki dol­na jego część jest w sta­nie tę gór­ną pod­pie­rać. Potem z plu­skiem opa­da do base­nu z wodą, by po chwi­li znów pod­jąć wspi­nacz­kę. Dla­cze­go? Moż­na zało­żyć, że to z gło­du. Ja jed­nak czu­je, że nie do koń­ca z tego tyl­ko powo­du. Pra­gnie­nie wol­no­ści mają wko­do­wa­ne w geny wszyst­kie stwo­rze­nia i rwą się do niej.

CZY PANI METODA DA IM TAKĄ, KIEDY LUDZIOM NIE DAJE?

Odpo­wiedź redak­cji w następ­nym numerze.