UFO parapsychiczne: wywiad z Joshuą Cutchinem

UFO, duchy, zjawy i kryptydy – na ile są to byty fizyczne? Jak wiele wspólnego ma sfera duchowa z przestrzenią wyobrażeniową? O forteańskim punkcie widzenia na sferę Nieznanego, o eksterioryzacji naszego życia wewnętrznego, o wysokiej dziwności przenikającej nasz umysł, o jej teatralnych sztuczkach i psychopompach – z amerykańskim badaczem UFO i zjawisk z pogranicza, pisarzem i muzykiem, Joshuą Cutchinem, rozmawia Damian Trela

Należysz do grona osób zajmujących się zgłębianiem natury zjawisk paranormalnych i UFO. Twój dorobek książkowy, refleksje i analizy porównawcze, np. na temat związku współczesnych zjawisk anomalnych z folklorem, wychodzi naprzeciw utartym amerykańskim trendom traktującym UFO jako gości z Kosmosu i rządowe spiski. Jak zaczęła się Twoja przygoda z Nieznanym, skoro zawodowo parasz się muzyką?

– Przede wszyst­kim dzię­ku­ję za zain­te­re­so­wa­nie i wspar­cie. To dla mnie wie­le zna­czy. Cza­sa­mi mam wra­że­nie, że wykrzy­ku­ję swo­je wyjąt­ko­wo dziw­ne poglą­dy w próż­nię, więc fakt, że do nie­któ­rych ludzi one docie­ra­ją i do nich prze­ma­wia­ją, bar­dzo mnie satysfakcjonuje!

Moje zain­te­re­so­wa­nie tema­ty­ką for­te­ań­ską* zaczę­ło się w dzie­ciń­stwie, czy­li dość wcze­śnie. Jak typo­wy ame­ry­kań­ski dzie­ciak zafik­so­wa­łem się na komik­so­wo-fil­mo­wej mena­że­rii potwo­rów. Tak napraw­dę wcią­ga­ły mnie wszyst­kie fil­my z udzia­łem stwo­rzeń nie­zna­ne­go pocho­dze­nia. To dopro­wa­dzi­ło mnie do kryp­to­zo­olo­gii, któ­ra przez dłu­gi czas była moim głów­nym polem zain­te­re­so­wa­nia w dzie­dzi­nie zja­wisk nie­wy­ja­śnio­nych. W 2014 r. spę­dza­łem dwie godzi­ny dzien­nie, dojeż­dża­jąc samo­cho­dem do wyż­szej szko­ły muzycz­nej, gdzie pra­co­wa­łem jako dyrek­tor ds. kon­tak­tów publicz­nych, słu­cha­jąc pod­ca­stów o zja­wi­skach para­nor­mal­nych. Nie tyl­ko roz­bu­dzi­ło to moje zain­te­re­so­wa­nie, ale też sta­łem się zapa­lo­nym słu­cha­czem. Pod­ca­sty te posłu­ży­ły mi rów­nież jako mate­riał edu­ka­cyj­ny, uzu­peł­nia­ją­cy wie­dzę na temat wąt­ków histo­rycz­nych i tema­tów, któ­re prze­ga­pi­łem przez lata.

PRZECZYTAJ TAKŻE

Gdy śni się UFO

Jak szamani z Tuwy „kamłali” nad Stalingradem

Szyb­ko zauwa­ży­łem, że pew­ne aspek­ty mito­lo­gii porów­naw­czej i folk­lo­ru nie zosta­ły wyczer­pu­ją­co poru­szo­ne w sfe­rze for­te­ań­skiej, a wypeł­nie­nie tej luki mogło­by być inte­re­su­ją­cym poznaw­czo zada­niem badaw­czym. Owo­cem tej myśli jest moja pierw­sza książ­ka The Tro­jan Feast. The Food and drink Offe­rings of Aliens, Faeries, and Sasqu­atch (Uczta Tro­jań­ska. Ofia­ry z jedze­nia i napo­jów od kosmi­tów, wró­żek i Sasqu­at­cha), w któ­rej poru­szam zagad­nie­nie tzw. tabu jedze­nia w folk­lo­rze w odnie­sie­niu do współ­cze­snych rela­cji z bli­skich spo­tkań z UFO. Cze­ka­łem dłuż­szą chwi­lę, czy ktoś podej­mie się opra­co­wa­nia tego tema­tu. Kie­dy nikt się nie zgło­sił, uzna­łem to za moją misję. To było dzie­sięć lat i co naj­mniej tyle samo ksią­żek temu. Nie­sa­mo­wi­cie satys­fak­cjo­nu­ją­ca podróż. A ja dopie­ro zaczynam!

Dzisiaj amerykańskie media, mówiąc o UFO, skupiają się na ruchu Disclosure i kolejnych sygnalistach prezentujących rewelacje. Elementy absurdu i groteski w bliskich spotkaniach UFO oraz motywów paranormalnych noszą miano „wysokiej dziwności”. Kosmici przypominają dawne istoty z legend i podań, zachowują się jak mitologiczni tricksterzy, a nie istoty z obcych cywilizacji. Gdzie należy szukać ich źródeł?

– Bar­dzo ubo­le­wam nad ści­słą kon­tro­lą medial­ną tema­tu UFO/UAP w Ame­ry­ce. Dys­ku­sja w innych czę­ściach świa­ta jest o wie­le bar­dziej inte­re­su­ją­ca. Ruch Disc­lo­su­re ugrun­to­wu­je moje podej­rze­nie, że wia­do­mo­ści poda­wa­ne przez wła­dze do opi­nii publicz­nej są moc­no zma­ni­pu­lo­wa­ne. Fik­cja tak moc­no mie­sza się z rze­czy­wi­sto­ścią, że momen­ta­mi trud­no jest odna­leźć się w rze­czy­wi­sto­ści peł­nej sprzecz­no­ści, któ­rej obraz zaczy­na się zacie­rać i sta­je się nieprzenikniony.

Dostrze­gam w tym jed­nak pozy­ty­wy. Dys­ku­sja o UFO w USA w main­stre­amie spra­wi­ła, że nie tyl­ko o wie­le chęt­niej zysku­je on kon­tekst spo­łecz­ny, ale przede wszyst­kim ludzie coraz łatwiej przyj­mu­ją dziw­ne hipo­te­zy, jak mię­dzy­wy­mia­ro­wa gene­za, czyn­ni­ki psy­cho­spo­łecz­ne, zja­wi­ska ducho­we itp. O wszyst­kich tych kwe­stiach się dys­ku­tu­je, a jesz­cze nie­daw­no prym wiódł nurt poza­ziem­ski. To bar­dzo budu­ją­ce, szcze­gól­nie dla osób, któ­re zja­wi­ska UFO/UAP widzia­ły w szer­szym kon­tek­ście. Moż­na też dostrzec zauwa­żal­ne zmia­ny – dys­ku­sja na temat UFO zmie­nia nar­ra­cję w kie­run­ku, któ­ry mógł­bym zaak­cep­to­wać. Jest świa­teł­ko w tune­lu, zoba­czy­my, do cze­go nas to doprowadzi.